Religious Education of the Roma People in Greece. The Ecumenical Theological Framework of Communication, Intercultural Inclusion Interventions and a Case Study of Non-Formal Education from the Orthodox Church  Nikolaos Tsirevelos* The main concern of this article is to examine the conditions for Roma education through church and religious education. The program of the Holy Metropolis of Demetrias and Almyros “Agios Thaddeos” for the education of Roma is taken as a case study. This program belongs to the non-formal education sector. At the same time, the theological prerequisites of such programs by the Orthodox Church are examined in connection with the cultural identity of the Roma. The article concludes with an exploration of the conditions for the inclusion of Roma in formal education through religious education. The main purpose of Roma participation in religious education is religious literacy rather than catechism, as well as the preservation of their particular cultural identit

 

  Εκλεκτοί προσκεκλημένοι, φίλες και φίλοι, « Αρχή σοφίας η των ονομάτων επίσκεψις » [1] . Η επίσκεψη, δηλαδή, των λέξεων προκειμένου να λειτουργηθεί το μυστήριο της συνεννόησης και να αναδειχθεί ο επιδιωκόμενος τρόπος. Να δοκιμασθεί με άλλα λόγια το ρεαλιστικό του εγχειρήματος, να επιχειρηθεί  η  κίνηση  και να αναζητηθούν οι οσφραντικές υποψίες μιας επιζητούμενης  αλλαγής .

Βασική αποστολή του μαθήματος των Θρησκευτικών αποτελεί η «ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης», η οποία είναι συνταγματική υποχρέωση του κράτους Δημοσιεύθηκε σήμερα σε ΦΕΚ το νέο Πρόγραμμα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών στο Δημοτικό Σχολείο.

  Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης το αναθεωρημένο Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών των Α’, Β’ και Γ’ τάξεων Γενικού Λυκείου.

  Διαδικτυακό Β΄ Συμπόσιο Ομιλητικής H σπουδή και έρευνα στο πεδίο της Ομιλητικής στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. (2000-2021)  Τον Αύγουστο του 2020 διεξήχθη ένα διαδικτυακό Συμπόσιο, το δεύτερο στη σειρά με θέμα τη σπουδή και την έρευνα στο πεδίο της Ομιλητικής, όπως προκύπτει από τις ερευνητικές μεταπτυχιακές, διδακτορικές και μεταδιδακτορικές εργασίες που εκπονήθηκαν στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. κατά το διάστημα (2019-2020). Τον Μάρτιο του 2019 είχε προηγηθεί το Α΄ Συμπόσιο Ομιλητικής στη Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ. με φυσική παρουσία και συμμετοχή ικανού αριθμού κατόχων μεταπτυχιακού ή διδακτορικού διπλώματος από το ίδιο Τμήμα με εξειδίκευση στην Ομιλητική (2005-2018).1 Το θέμα του ήταν «Η σπουδή της Ομιλητικής και η έρευνα. Συμβολή στο κήρυγμα της Εκκλησίας και στη μετάδοση του μηνύματός της στον σύγχρονο κόσμο», ενώ η συμμετοχή των αλλοδαπών αποφοίτων που εργάζονται πλέον σε εκπαιδευτικά και ερευνητικά κέντρα εκτός Ελλάδος χαρακτήρισαν το Συμπόσιο Διεθνές.

    ‘Liturgy after the Liturgy’. A code phrase exhorting to missionary outreach Introduced by Archbishop Anastasios of Albania *   Nikolaos Tsirevelos, Adjunct Lecturer at the University of Thessaly, Adjunct Lecturer at Logos University, Tirana   Abstract ‘Liturgy after the Liturgy’ refers to the Eucharistic experience that moves Christians, when they leave the church at the conclusion of the Divine Liturgy, to share the gift they received so that this world may be transformed into the Kingdom of God. First used by Anastasios Yannoulatos, then Bishop of Androussa and now Archbishop of Tirana, Durres and All Albania, at Etchmiadzin (Armenia) in 1975. The expression ‘liturgy after the Liturgy’ has since been adopted by many theologians to signify the Church’s multifaceted mission and witness of service in the world. With this succinct and felicitous phrase, its originator called the faithful to a perpetually Eucharistic attitude in their daily life , which expresses t