Η τέχνη του θεολογείν

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού-πολιτιστικού προγράμματος "Η τέχνη του θεολογείν" που ανέλαβαν οι μαθητές του 1ου ΓΕΛ - "Βενετοκλείου" Ρόδου, παρουσιάζονται οι εργασίες των ομάδων κάθε τμήματος. Οι μαθητές εργάσθηκαν ανά ομάδες και αναζητώντας στοιχεία σε βιβλία και σε ηλεκτρονικές πηγές προχώρησαν στη σύνθεση των εργασιών τους. Οι μαθητές της Β΄ Λυκείου που συμμετέχουν στο πρόγραμμα εργάσθηκαν σε ομάδες. Κάθε ομάδα ανέλαβε να ερευνήσει και να παρουσιάσει τις απόψεις ορισμένων φιλοσόφων, οι οποίες είτε αμφισβητούν τον Θεό είτε αναζητούν την αλήθεια Του πέρα από τις κοινωνικές συμβατικότητες.  Στόχος των εργασιών ήταν οι μαθητές να χωριστούν σε ομάδες και να αναζητήσουν πληροφορίες για το βίο, το φιλοσοφικό έργο και τη σπουδαιότητα του έργου συγκεκριμένων φιλοσόφων. Η κάθε ομάδα ασχολήθηκε με έναν από τους παρακάτω φιλοσόφους: Carl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud και Jean-Paul Sartre.

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού-πολιτιστικού προγράμματος "Η τέχνη του θεολογείν" που ανέλαβαν οι μαθητές του 1ου ΓΕΛ - "Βενετοκλείου" Ρόδου παρουσιάζονται οι εργασίες των ομάδων κάθε τμήματος. Οι μαθητές εργάσθηκαν ανά ομάδες και αναζητώντας στοιχεία σε βιβλία και σε ηλεκτρονικές πηγές προχώρησαν στη σύνθεση των εργασιών τους. Σκοπός της εργασίας με θέμα "Μεταμορφώνοντας ... τον κόσμο"  ήταν να προσπαθήσουν οι μαθητές της Α΄ Λυκείου να συνδυάσουν την εορτή της μεταμόρφωσης του Χριστού, αλλά και τις εορτές των αγίων με το μήνυμα για μεταμόρφωση-αλλαγή του κόσμου. Η διαπραγμάτευση του θέματος ήταν ελεύθερη και οι μαθητές έδωσαν ποικίλα μηνύματα. Πιο συγκεκριμένα, η ομάδα μαθητών του Α1 συνδύασε με ευρηματικό τρόπο τη Μεταμόρφωση του Κυρίου με την επιτακτική ανάγκη, οι άνθρωποι να λάβουν έμπνευση από αυτή την εορτή και να μεταμορφώσουν τον πλανήτη, που απειλείται από την οικολογική καταστροφή-παραμόρφωση. Για να δείτε την εργασία του Α1, πατήστε...

Με αφορμή την εορτή των Τριών Ιεραρχών παρουσιάζουμε ένα ενδιαφέρον video που δημιούργησε η Χριστιανική Φοιτητική Δράση Θεσσαλονίκης. Θεωρώ ότι η συγκεκριμένη αποτύπωση του έργου και του λόγου των Τριών Οικουμενικών Διδασκάλων δημιουργεί τις προϋποθέσεις για μια γόνιμη - με επίκαιρο προσανατολισμό - συζήτηση  με τους μαθητές του Λυκείου.  Η παρουσίαση πραγματοποιήθηκε στην εκδήλωση που διοργάνωσε η Συντονιστική Επιτροπή Ορθοδόξων Χριστιανών Φοιτητών προς τιμήν των καθηγητών του Α.Π.Θ.

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού-πολιτιστικού προγράμματος "Η τέχνη του θεολογείν" που ανέλαβαν οι μαθητές του 1ου ΓΕΛ - "Βενετοκλείου" Ρόδου παρουσιάζονται οι εργασίες των ομάδων κάθε τμήματος. Οι μαθητές εργάσθηκαν ανά ομάδες και αναζητώντας στοιχεία σε βιβλία και σε ηλεκτρονικές πηγές προχώρησαν στη σύνθεση των εργασιών τους. Ορισμένες ομάδες των Τμημάτων της Α΄ Λυκείου ασχολήθηκαν με την έρευνα των εικόνων της Παναγίας στα Δωδεκάνησα. Κάθε ομάδα από κάθε τμήμα ήταν ελεύθερη να επιλέξει όποια εικόνα της Παναγίας επιθυμούσε. Γι' αυτό το λόγο, ορισμένα θέματα είναι κοινά. Μια ομάδα μαθητών του Α5 αναζήτησε πληροφορίες και περιέγραψε το ιστορικό της εικόνας και της Μονής της Παναγίας Σκιαδενής στη Ρόδο. Για να δείτε την παρουσίαση πατήστε στο όνομα του τμήματος.   Α5

Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού-πολιτιστικού προγράμματος "Η τέχνη του θεολογείν" που ανέλαβαν οι μαθητές του 1ου ΓΕΛ - "Βενετοκλείου" Ρόδου παρουσιάζονται οι εργασίες των ομάδων κάθε τμήματος. Οι μαθητές εργάσθηκαν ανά ομάδες και αναζητώντας στοιχεία σε βιβλία και σε ηλεκτρονικές πηγές προχώρησαν στη σύνθεση των εργασιών τους. Η ομάδα μαθητών του Α2 πλ ηροφορίες και μετέφερε στοιχεία σχετικά με την εικόνα της Παναγίας Παντάνασσας της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου Αγίου Όρους. Για να δείτε την παρουσίαση πατήστε   ΕΔΩ

ΑΠΟ ΤΑ ΤΜΗΜΑΤΑ Α1, Α3, Α5 ΚΑΙ Α6 ΤΟΥ 1ου ΓΕΛ ΡΟΔΟΥ Στα πλαίσια του εκπαιδευτικού-πολιτιστικού προγράμματος "Η τέχνη του θεολογείν" που ανέλαβαν οι μαθητές του 1ου ΓΕΛ - "Βενετοκλείου" Ρόδου παρουσιάζονται οι εργασίες των ομάδων κάθε τμήματος. Οι μαθητές εργάσθηκαν ανά ομάδες και αναζητώντας στοιχεία σε βιβλία και σε ηλεκτρονικές πηγές προχώρησαν στη σύνθεση των εργασιών τους. Ορισμένες ομάδες των Τμημάτων της Α΄ Λυκείου ασχολήθηκαν με την έρευνα των εικόνων της Παναγίας στα Δωδεκάνησα. Κάθε ομάδα από κάθε τμήμα ήταν ελεύθερη να επιλέξει όποια εικόνα της Παναγίας επιθυμούσε. Γι' αυτό το λόγο, ορισμένα θέματα είναι κοινά. Το ιστορικό της εικόνας και της Μονής της Παναγίας Τσαμπίκας Ρόδου, καθώς και τα θαύματά της ερεύνησαν και παρουσίασαν ομάδες μαθητών των τμημάτων Α1, Α3, Α5 και Α6. Για να δείτε την παρουσίαση κάθε ομάδας πατήστε επάνω στον αριθμό κάθε τμήματος "Παναγία Τσαμπίκα - Το σύμβολο της Ρόδου" από το  Α1 "Παναγία Τ...

"Οι Ορθόδοξοι χριστιανοί τιμούν και ευλαβούνται τη Θεοτόκο. Στο πρόσωπό της τιμάται ο άνθρωπος, η μητέρα, η γυναίκα. Η ύψιστη τιμή και ευλάβεια εκφράζονται με την περίοπτη θέση που η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει δώσει στη Θεοτόκο, καθώς και με τον τρόπο με τον οποίο εκδηλώνει την αγάπη και το σεβασμό της. Οι εικόνες της έχουν δεσπόζουσα θέση στους ναούς μας, πολλοί ναοί της είναι αφιερωμένοι και εξαίσιοι ύμνοι και ακολουθίες έχουν συνταχθεί προς τιμήν της. Η τιμή και η αγάπη των πιστών κορυφώνονται στους εορτασμούς των γεγονότων της ζωής της, στις λεγόμενες Θεομητορικές εορτές" (Από το βιβλίο των Θρησκευτικών της Α΄Λυκείου, σελ. 89). Άξιον εστί: Ο ύμνος στη Μητέρα του Θεού Η εικόνα της Παναγίας "Άξιον εστί" από το το Πρωτάτο Αγίου Όρους Η εικόνα της Παναγίας "Φοβερά Προστασία" από την Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους Αγνή Παρθένε Δέσποινα: Ποίημα του Αγίου Νεκταρίου Επισκόπου Πενταπόλεως  (ψάλλουν μοναχοί της Ιεράς Μονής Σιμω...

"Αυτοί όλοι ήταν αφοσιωμένοι στη διδασκαλία των αποστόλων και στη μεταξύ τους κοινωνία, στην τέλεση της Θείας Ευχαριστίας και στις προσευχές.  Ένα δέος τους κατείχε όλους όσοι έβλεπαν πολλά εκπληκτικά θαύματα να γίνονται μέσω των αποστόλων.  Κι όλοι οι πιστοί ζούσαν σ' έναν τόπο και είχαν τα πάντα κοινά` ακόμη πουλούσαν και τα χτήματα και τα υπάρχοντά τους, και μοίραζαν τα χρήματα σε όλους, ανάλογα με τις ανάγκες του καθενός.  Κάθε μέρα συγκεντρώνονταν με ομοψυχία στο ναό, τελούσαν τη Θεία Ευχαριστία σε σπίτια, τρώγοντας την τροφή τους γεμάτοι χαρά και με απλότητα στην  καρδιά.  Δοξολογούσαν το Θεό, κι όλος ο λαός τους εκτιμούσε.  Και ο Κύριος πρόσθετε κάθε μέρα στην εκκλησία αυτούς που σώζονταν" {Πρ. 2, 42-47}. Για το σχεδιάγραμμα της δ.ε. 15 του Μαθήματος των Θρησκευτικών της Α΄ Λυκείου, πατήστε  ΕΔΩ

"Η φιλοξενία του Αβραάμ", Αντρέι Ρουμπλιόφ (15ος αι)  " Η Εκκλησία εικονίζει την κοινωνία του Τριαδικού Θεού και τα μέλη της αποτελούν ένα σώμα με σκοπό την εκπλήρωση του θελήματος του Θεού, την καλλιέργεια και την επίτευξη της πανανθρώπινης ενότητας και σωτηρίας. Ας μη λησμονούμε άλλωστε ότι κάθε τοπική εκκλησιαστική κοινότητα έχει τα δικά της πολιτιστικά χαρακτηριστικά. Η Μία Εκκλησία ουσιαστικά αποτελεί ένα αμάλγαμα ποικίλων τοπικών παραδόσεων και πολιτισμών. Το σημείο ενότητας όμως, των εκκλησιών αποτελεί η ομοφωνία στην πίστη, όπως ομολογήθηκε στον σύντομο και περιεκτικό λόγο του απόστολου Πέτρου: «σὺ εἶ ὁ χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος» [1] . Σχετικά με αυτό το θέμα ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων Αναστάσιος παρατηρεί με έμφαση ότι «δεν αναζητείται η ομοιομορφία, αλλά η ομοψυχία  στην πολυφωνία, η αποδοχή της πολιτιστικής πολυμορφίας υπήρξε πάντοτε χαρακτηριστικό της ορθόδοξης χριστιανοσύνης» [2] . [...]  Η αποστολή της Εκκλησίας στα έθνη καθοδηγείται απ...

" Η οικουμενική κίνηση ξεκίνησε τον περασμένο αιώνα με σκοπό να συντονίσει τις προσπάθειες για μια αμοιβαία ιεραποστολική εργασία των Προτεσταντικών Εκκλησιών. Η Ορθόδοξη Εκκλησία με τις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου πρωτοστάτησε στην επίτευξη της συνάντησης και την προαγωγή του διαλόγου μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών [1] . Ο ι ουσιαστικές, όμως, απαρχές των διαχριστιανικών επαφών εντοπίζονται στη δράση του Π.Σ.Ε., η οποία ξεκίνησε μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι πρωτοβουλίες αυτές προέκυψαν μέσα από τις τότε παγκόσμιες εξελίξεις και τη δίψα του πλανήτη για ειρήνη και ενότητα [2] . Συγχρόνως, απέβλεπαν στην αλληλογνωριμία των Εκκλησιών με απώτερο σκοπό την ένωσή τους.  Τις επόμενες δεκαετίες ξεκίνησαν οι επίσημοι διάλογοι των Ορθοδόξων με τις άλλες Χριστιανικές Εκκλησίες οι οποίοι συνεχίζουν μέχρι τις μέρες μας [3] . [...] " Τ ι μπορεί να προσφέρει η Ορθοδοξία,   για να προάγει τις διαχριστιανικές επαφές και να συμβάλλει περισσότερο στην ανάπτυ...