Η τέχνη του θεολογείν

  Δήμητρα Κούκουρα, Ομ. Καθηγήτρια Ομιλητικής, Α.Π.Θ. «Η Ορθοδοξία στη Λατινική Αμερική και η παρουσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου» είναι ο τίτλος μιας ενδιαφέρουσας διδακτορικής διατριβής, που  υποστηρίχθηκε στις 13 Οκτωβρίου ε.έ. στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. και βαθμολογήθηκε παμψηφεί «Άριστα». Ο Κολομβιανός συγγραφέας της, έγγαμος κληρικός π. Νικόλαος Alirio Antolínez Hernández, είχε  σταλεί προ ετών από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μεξικού κ. Αθηναγόρα, για να μάθει την ελληνική γλώσσα στο Εκκλησιαστικό Λύκειο Κιλκίς και να σπουδάσει Θεολογία στο Α.Π.Θ.

  Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Θεολογική Σχολή -Τμήμα Θεολογίας Διεθνές Διαδικτυακό Συμπόσιο Ομιλητικής «Πορίσματα από τη νεώτερη έρευνα στο πεδίο της Ομιλητικής (2019-2020)» Παρασκευή 28 Αυγούστου 2020 –Ώρα 4μμ-9μμ Συμπόσιο με θέμα «Νεώτερα πορίσματα από την έρευνα στο πεδίο της Ομιλητικής (2019-2020)», οργανώνεται από το Τμήμα Θεολογίας και την Καθηγήτρια Ομιλητικής Δήμητρα Κούκουρα την Παρασκευή 28 Αυγούστου στις 4μμ-9μμ.

Δήμητρας Κούκουρα,  Καθηγήτρια Τμήματος Θεολογίας, Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Αναδημοσίευση από  Orthodoxia info Η συμμετοχή των Ορθοδόξων στους διαχριστιανικούς διαλόγους, στους θεσμοθετημένους διμερείς και στους πολυμερείς στο πλαίσιο του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), της Διάσκεψης των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών (C.E.C.) ή άλλων διαχριστιανικών πρωτοβουλιών, [1]  όπως και στις ποικίλες οικουμενικές ζυμώσεις προσδιορίζεται από την αυτοσυνειδησία της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την αποστολή της μέσα στον κόσμο. [2]  Ο στόχος είναι σαφής: η ενότητα όλων των χριστιανών ,  η επίτευξη  «τη χάριτι του Θεού, της ενότητος εν τη αυτή πίστει και πέριξ της αυτής Ευχαριστιακής Τραπέζης», [3]  ώστε η μαρτυρία τους μέσα στον κόσμο για το κοσμοσωτήριο έργο του Χριστού να είναι πειστική. [4]

Στο κατάμεστο Α΄ Αμφιθέατρο της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. την Παρασκευή 1 η  Μαρτίου 2019 είκοσι νεαροί ερευνητές στο πεδίο της Ομιλητικής, που προσήλθαν από διάφορες περιοχές της χώρας μας και το εξωτερικό, ανέπτυξαν με επιστημονική μεθοδολογία και σαφή λόγο τα πορίσματα των μεταπτυχιακών και διδακτορικών τους εργασιών, που έχουν υποστηριχθεί  τα τελευταία 15 χρόνια στο Τμήμα Θεολογίας. Ανάμεσά τους δύο φιλοξενούμενοι ομότεχνοι από το Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Α.Π.Θ. και το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας του Ε.Κ.Π.Α. εκατέρωθεν. Στις θεματικές ενότητες όπου κινήθηκαν καταδείχτηκε η διαχρονική ισχύς της  βασικής ερμηνευτικής αρχής που διέπει τη χριστιανική ομιλία «Η Γραφή ερμηνεύει τη Γραφή» και η θεολογική πατερική τεκμηρίωση που είναι εμφανής στα νεώτερα κηρύγματα.

Το Α΄ Διεθνές Συμπόσιο Ομιλητικής με θέμα: « Η σπουδή της ομιλητικής και η έρευνα. Συμβολή στο κήρυγμα της Εκκλησίας και στη μετάδοση του μηνύματός της στον σύγχρονο κόσμο » θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 1 η Μαρτίου στην αίθουσα Α΄ της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. και ώρα 14:00-20:00. Από το 2003 μέχρι σήμερα έχουν υποστηριχθεί στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. 13 διδακτορικές διατριβές και 18 μεταπτυχιακές εργασίες βασισμένες σε μεθοδολογία που διέπει το γνωστικό αντικείμενο της Ομιλητικής. Είναι πρωτοποριακές στην επιστημονική βιβλιογραφία και ασχολούνται διαχρονικά ή συγχρονικά με το κήρυγμα της Εκκλησίας, τη μετάδοση του μηνύματός της και τους παράγοντες της επικοινωνίας (βλέπε  dimkou.webpages.auth.gr). Υπάρχει επίσης και  μία ακόμη που υποστηρίχθηκε πέρυσι στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Α.Π.Θ. Ακόμη στο Τμήμα Θεολογίας «τρέχουν» 8  διδακτορικές εργασίες, οι οποίες ευρίσκονται προς το τέλος τους μαζί με 5 ακόμη μεταπτυχιακές. Στη Θεολογική Σχο...

Δήμητρας Κούκουρα, Καθηγήτριας ΘΕολογικής Σχολής ΑΠΘ Αναδημοσίευση από  panorthodoxcemes Abstract:  A Panorthodox reception and the lack of initiatives – The order of deaconesses and their role -   Why the order fell in disuse? – The contemporary role of the laity in the life of the Church and the role of women – The return of the order of deaconesses from disuse and inactivity – Problems for the restoration of the order of deaconesses - The royal priesthood and the re-evangelization. 1. Πανορθόδοξη αποδοχή. Απουσία πρωτοβουλιών Στο Διορθόδοξο Θεολογικό Συνέδριο της Ρόδου το έτος 1988, [1]  στην προβληματική του οποίου κινείται και η παρούσα πρωτοβουλία, η αναβίωση του θεσμού των διακονισσών καταγράφηκε στα πορίσματα ως μία δυνατότητα, την οποία αποδέχτηκαν και ενθάρρυναν χωρίς αντιρρήσεις οι παριστάμενοι εκπρόσωποι των ορθοδόξων εκκλησιών.

Καθηγήτριας Δήμητρας Κούκουρας, Τμήμη Θεολογίας Θεολογική Σχολή ΑΠΘ Αναδημοσίευση από την Πύλη Εκκλησιαστικών Ειδήσεων  AMEN.GR Ακολουθεί η εισήγηση της καθηγήτριας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο «Βιβλικός Λόγος καί Λειτουργική Ὑμνογραφία» που έγινε στη Θεσσαλονίκη (14-15 Φεβρουαρίου 2017):           1. Η ανάγνωση και η υμνολογία βιβλικών χωρίων          Σύμφωνα με τις πρώτες μαρτυρίες για τη λατρεία των Χριστιανών, στα μέσα του 2ου αιώνα, η Γραφή αναγινώσκεται κατά την τέλεση της θείας ευχαριστίας και το κήρυγμα στηρίζεται στα βιβλικά αναγνώσματα. Ο μάρτυς Ιουστίνος στην Α’ Απολογία του[2] είναι σαφής: κατά την ημέρα του ηλίου, όταν οι χριστιανοί από την πόλη και την ύπαιθρο προσέρχονται στη σύναξη («συνέλευση»), «τά ἀπομνημονεύματα τῶν ἀποστόλων ἤ τά συγγράμματα τῶν προφητῶν ἀναγινώσκεται μέχρις ἐγχωρεῖ. Εἶτα παυσαμένου τοῦ ἀναγινώσκοντος ὁ προε...

Δήμητρας Κούκουρα,  Καθηγήτριας Τμήματος Θεολογίας Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. Εισήγηση στο ΙΔ΄ Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Ευαγγελισμός και Επανευαγγελισμός στην Ευρώπη του 21 ου  αιώνα» στη Θεσσαλονίκη Ὁ   ἐ πανευαγγελισμός το ῦ  λαο ῦ  το ῦ  Θεο ῦ  στίς σύγχρονες  ἐ κκοσμικευμένες κοινωνίες καί  ὁ  εύαγγελισμός  ἐ κείνων πού  ἀ κόμη δέν  ἔ χουν γνωρίσει τόν Χριστό  ἀ ποτελο ῦ ν  ἀ διάλειπτο χρέος τ ῆ ς  Ἐ κκλησίας [1] . Η ανάγκη του ευαγγελισμού και οι  αποδέκτες  Στο μήνυμα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου των Ορθοδόξων Εκκλησιών τονίζεται εξ αρχής το χρέος της Εκκλησίας για τη μετάδοση του μηνύματος του Ευαγγελίου σε πολλαπλούς αποδέκτες. Σ’ εκείνους που δεν έχουν ακούσει ποτέ για τον Ιησού Χριστό και το κοσμοσωτήριο έργο του. Και σ’ εκείνους που έχουν άμεσες ή έμμεσες χριστιανικές καταβολές και πιθανότατα είναι βαπτισμένοι. Έχουν όμως αποχριστιανοποιηθεί για λόγους, που ...